道德困境
书名：道德困境
作者：玛格丽特.阿特伍德
[1]
狄格并非对坏消息无动于衷，恰好相反。他瘦骨伶仃，不像我有那么多脂肪来吸收缓冲坏消息，把它们的卡路里——坏消息的确富含卡路里，会让你血压升高——消化为自己身体的一部分，我可以，他不可以。他想要尽快把坏消息传给另一个人，好像甩掉一块刚出炉的土豆，坏消息烫着了他。
[2]
我避免用怀孕之类的词：怀孕是一个粗鲁、膨胀、下垂的词语，沉重的分量压得你不得不思考这件事；待产就不同了，你可以联想到一只竖耳倾听的狗，兴奋地等待着渐渐走进的脚步声。
[3]
我父亲在他另外两个大孩子身上大获成功的游戏——扮成大熊，用来逗我妹妹或许是个坏主意。出人意料的是她深深着迷，只不过她对这个游戏感兴趣的地方和别人不太一样。她无法理解扮熊游戏应该是用来逗乐的——找个借口大笑，尖叫，然后逃跑。她更愿意在不被熊看到的情况下观察它。这就是为什么她在母亲的落地窗帘上齐眼剪两个洞。她会躲进窗帘背后从洞眼里向外窥视，在快要瘫痪的恐惧中等待父亲回家。他会是熊，还是父亲？即使他看上去像父亲， 会不会毫无预警就变成熊？她永远都无法确定。
[4]
我仿佛在夜间伸手不见五指的荆棘林中摸索前行。过去，智穷计尽对我来说只是一种说辞，但如今它描绘的状态是如此真切。我的所有伎俩像一个不断打开的线团，用完一节又一节，每一节都没能固定住什么，仿佛烂掉了，断成两半，最终将会只剩下一截残线，那会是何时？还剩多少日子留给我来填满——让我完成自己的义务——在她真正的父母回来接手，放我逃回自己的生活之前？
或许他们再也不会回来了。或许我将待在这里直到永远。或许我们俩都得待在这儿，被锁进现在的年龄再也不会长大。与此同时，花园将变成森林，刺莓丛蔓生长成大树遮住窗口的阳光。
[5]
就连我过去玩这个游戏时也会取笑孤独的奶酪。现在我为自己感到羞愧。为什么独身——究其本质——就活该成为被嘲笑的对象呢？但它就是。独身者——孤独者——是不可信赖的。怪异，扭曲，极有可能是精神病患者。他们家的冰箱里可能学藏着几具尸体。他们不爱任何人，也没人爱他们。
当我满心叛逆的时刻，我问我自己干吗要介意被排除在成双成对的诺亚方舟之外呢——不过就是个神圣动物园。栅栏上了锁，根据预设的间隔分放饲料。我不允许自己受它诱惑；我必须保持距离；精瘦，狼一样沿着边缘移动。我是属于暗夜的生命，翻起风衣领子，缓步穿过街灯，脚跟踏出令人印象深刻的、空荡荡的声音，长长的影子落在前面，就一些重要问题进行严肃的思考。
[6]
无论这样的夜晚多么空虚无望都无法叫他离去。他坐了又坐，甚少走动，呆滞迟缓，像一堆衣服摞在那里，虽然顶上人头看上去还有些生命迹象，眼睛偶尔转一下。他似乎因为某桩骇人听闻的事故落下了瘫痪，虽然没有看得见的伤疤。他的沉默比任何谈话更让人精疲力竭。
[7]
我知道那条绿色的床罩不是真的床罩：我知道它是自我的一部分，某种旧时的恐惧和缺乏安全感。梦里那个看不见的孩子也不是我那个差点被谋杀的熟人，它只是一块心理碎片，我远古的婴儿自我的残骸。这类光天化日下的知识相当管用。
[8]
他要逃离的是他的婚姻。他必须逃离，否则就会被拖倒，吸血，开膛剖腹。所有这些比喻——对奈尔来说形容出某种巨型章鱼，吸血蝙蝠和杀鱼情景——都是狄格使用的。一谈起婚姻他就拐弯抹角，有违他的一贯作风。他从来不说我妻子或者把妻子的名字和这件事连在一起，因为不是他的妻子击败了他，不是奥娜一个人做了这些事：拖倒，吸血，开膛都是他们两个同心合力干出来了。是婚姻：被奈尔描绘为一种巨大、带刺的生长物——横在雷雨云状的癌细胞和浓密、暗绿色野灌木或灌木林之间的十字架，有砌砖水泥的黏稠，还伸出许许多多触手，像一团水蛭。
奈尔被这样的婚姻吓坏了， 在它面前她变得既渺小又幼稚。关于它的景象壮丽、发光，像一只鲸鱼搁浅在海滩上。相形之下她显得苍白，平庸，健康得乏味。她无法提供这么多戏剧化的、阴暗嗜血的煽情剧。
[9]
我是一个食人者。她有种怪异的疏离感。
或许在这个农场里她会变得越来越狡慧。或许她会吸收某些黑暗，也可能根本不是黑暗而是知识。她会成为这样的女性：人们需要她的建议，发生事故会召唤她去。她会卷起袖子，抛下多愁善感，所有浸泡着血，带血腥味的事都亲历亲为。她得学会熟练地使用斧头。
[10]
她的耳朵是联系地下隐埋活动的唯一结点，仿佛一株菌菇，作为一个苍白短促的信号破土而出，昭示着地下生机勃勃、相互牵连的生命之网。
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