三四郎
书名：三四郎
作者：夏目漱石
[1]
如果说这种激烈的生活本身才是不折不扣的现实世界，那么自己迄今为止的生活就根本不曾触及现实世界的皮毛，简直就像是局外人在白天睡大觉。若说时至今日方始醒来而该去尽尽自己的天职，却又困难重重。眼下，自己正站在生活的中心。但是，即使自己已处于不能不看到发生在自己周围的一切活动的地位，作为一个学生的生活却依然不可能不同从前一样。世界是如此动荡，自己观看着这一动荡，却不能参与。自己的世界与现实的世界并列在同一平面上，但绝不相触。现实世界就是这样动荡着抛下了自己而走了。实在没法安心。
[2]
望远镜中的刻度无论怎么动，与现实世界并无瓜葛，这是很明显的事。野野宫君也许终生不想与现实世界接触吧。总之，呼吸了这么清净的空气，大概就会自然而然产生那种情绪：自己索性与活生生的现实世界斩却一切瓜葛，一心一意就此度过人生吧。
[3]
“我看不会吧。与此同理，大凡捧着肚子大笑，或是笑得直不起腰来的家伙，实际上没有一个是真要笑的。亲切这玩意儿也是如此。有时因为工作性质的关系，会受到亲切的对待，就像我在学校里做教师那样。不过我的真实目的是为了衣食，如果被学生们看穿，肯定会感到不愉快的吧？与此相反，像与次郎这样的人，由于是数一数二的真恶人，所以时常来找我麻烦，这种捣蛋鬼，叫人根本没法对付，但是他并无恶意，这就令人感到可爱。这正跟美国人对金钱的露骨态度一样，其行为的本身就是目的。本身就是目的的行为是最正直的，而正直的行为是最不讨人嫌的，所以，受过我们那个时代‘凡事不要正直’的不良教育的人，都不惹人喜欢。”
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