西方比较文学与文学理论名篇选读与实践
书名：西方比较文学与文学理论名篇选读与实践
作者：吕超 编
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有着断头情结的“莎乐美”取得了恋人的头颅，也就意味着她获得了一定的社会身份，但是在男权占绝对统治地位的时代，这种胜利毕竟是短暂的，并且还中了男权精心设下的圈套，因为被“莎乐美”取走头颅的这些男性不仅积极反抗既有的男权社会秩序（譬如蔑视专制王权的约翰、不理会贵族虚伪道德的拉莫尔、敢于打破门第观念的罗伦佐等），甚至还有着回归母体的愿望（譬如一直在潜意识里寻求母爱的于连），“莎乐美”的行为也因此在悖论中维护了男权的统治地位。
[2]
玛特尔虽身为女性，但对于连而言却代表着男权世界，因为她能够向平民于连提供教育、职位、权力和金钱等社会身份元素。于连也曾当面讽刺她：“上天应该把你降生为男人。”由此看来，男女主人公都在以自己的方式来反抗既有的男权社会秩序，然而当两种反抗的力量汇合时，其动能却在相互的碰撞中抵消殆尽，只留下一曲哀婉的悲歌。
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“在历史记录中，女人只能是怪物或怪人，因为历史本身就是一场排挤和压抑妇女的阴谋。”（玛丽.雅各布斯《阅读妇女》）
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